domingo, 20 de diciembre de 2009

BETINA BEATE

Hola queridos Hermanos del MOAC y MMTC.
GRACIAS POR MANTENER LA COMUNICACIÓN CON LA GENTE DE LA ARGENTINA Y EN ESPECIAL AGRADECER A BETINA BEATE POR SU CALIDEZ , SU HUMANIDAD Y SU FUERZA. AL CONOCERLA PUDE CONFIAR EN QUE ESTABA EN ALGO REAL, MÁS HUMANO Y MÁS CONCRETO. GRACIAS BETINA POR TU APOYO, TUS PROPUESTAS Y CONSEJOS.

sábado, 3 de octubre de 2009

Empresa Kraft y sus trabajadores

Pastoral delos Trabajadores Diócesis de San Isidro
MTC( Movimiento de Trabajadores Cristianos de Argentina)


Como organización de Trabajadores Cristianos denunciamos los atropellos laborales que tiene la Empresa Kraft con sus trabajadores. Es de conocimiento público el maltrato, al que fueron expuestos y víctimas de la represión por estar agremiados , organizados, como lo tienen por derecho .La falta de valores pone en evidencia a un capitalismo que no le importa mas que sus ganancias La gente queda en el ultimo plano. La dignidad de la persona humana se ve afectada, amenazada continuamente en todos los trabajadores de empresas que tienen este perfil de conducción.
Por eso apoyamos a los trabajadores que ejercen su derecho a la organización sindical y pedimos a las autoridades de la empresa que incorpore a todos los trabajadores y trabajadoras que ha despedido ya que las familias ha dejado sin trabajo por reclamar medidas sanitarias en un momento de emergencia nacional por la gripe A..





Trabajadores laicos reunidos para formar trabajadores cristianos.
Un abrazo en Cristo obrero

miércoles, 17 de junio de 2009

Se publicará una Encíclica sobre la economía y el trabajo

Benedicto XVI apuesta por una convivencia libre y solidaria en su próxima encíclica, la tercera de su pontificado, que será publicada pronto y que abordará la realidad económica y laboral actual. “Como saben -dijo el Papa a los representantes de la Fundación "Centesimus Annus-Pro Pontifice"-, será próximamente publicada mi encíclica dedicada al amplio tema de la economía y del trabajo: en ella serán puestos en evidencia los que para nosotros los cristianos son los objetivos a perseguir y los valores a promover y defender sin descanso". Estos valores y objetivos han de ser alcanzados "para que se pueda llevar a cabo una convivencia humana verdaderamente libre y solidaria", añadió. La tercera encíclica de Benedicto XVI, titulada "Cáritas in veritates", está previsto que se presente el próximo 29 de junio. Benedicto XVI escribió ya dos encíclicas, la primera "Deus cáritas est", en 2006, y la segunda, "Spe salvi", en 2007 (aica)

lunes, 25 de mayo de 2009

Nuestra visión

La rapidez y las consecuencias de una economía cada vez más globalizada afectan al conjunto de trabajadores del mundo entero. La creciente movilidad del capital y de las empresas, que se deslocalizan de un país a otro, de un continente a otro, para reducir el coste de la mano de obra y aumentar al máximo los beneficios, aboca a una reestructuración radical del trabajo y, con demasiada frecuencia, al desempleo e incluso a la supresión de derechos de los trabajadores.


El MMTC es una organización internacional basada en la solidaridad, que es más que nunca necesaria para promover los intercambios y difundir una información precisa entre los trabajadores para ayudarles a comprender los nuevos mecanismos de funcionamiento de la economía y de la sociedad. Esto resulta indispensable para los trabajadores y las trabajadoras que quieren seguir representando una fuerza de cambio y de progreso ante los otros trabajadores, asalariados o no, de la economía formal o de la informal, miembros o no de una organización sindical.

La visión que persigue el MMTC es una nueva sociedad basada en:



Un trabajo digno para todos


Un trabajo digno se refiere al Pleno Empleo, se refiere al Respeto de los Derechos de los Trabajadores, se refiere a la Protección Social, incluyendo jubilaciones dignas para las personas mayores, y se refiere a la Igualdad entre las mujeres y los hombres y también se refiere al acceso a servicios públicos de calidad.

Así, cuando el Movimiento Mundial de Trabajadores Cristianos expresa su deseo de un "Trabajo Digno en una Nueva Sociedad", lo que está pidiendo de hecho es que el Trabajo Digno esté en el corazón de las políticas económicas y sociales, de forma que pueda constituir la piedra angular de una sociedad justa, democrática y participativa.

Se refiere a la Justicia Social.



Una nueva sociedad en construcción


En este contexto, la solidaridad entre los trabajadores del norte y del sur es indispensable para crear y promover un trabajo digno que permita que todos los trabajadores y sus familias puedan acceder a una vida decente y digna.



Los miembros y los militantes de los movimientos del MMTC están implicados en la mejora de la sociedad. Apoyados en su fe en Jesucristo, desean contribuir al nacimiento de una nueva sociedad en la que los habitantes del norte y del sur trabajen juntos para superar los inmensos desafíos de nuestro tiempo.

Se trata de crear una alternativa a la competitividad económica mediante la práctica de la solidaridad a todos los niveles, en todas las clases sociales y, de esta forma, cimentar la paz y el respeto de todos. La solidaridad debería convertirse en un principio fundamental, con el mismo rango que la justicia y el respeto a la dignidad humana y que todos los derechos del hombre enumerados en la Declaración Universal de los Derechos del Hombre.


La dignidad de los trabajadores



La mayoría de los movimientos afiliados al MMTC se consideran a sí mismos como movimientos de y en favor de los trabajadores, ya sea dentro del trabajo o fuera del trabajo, o incluso sin tener en cuenta el trabajo.

El MMTC y sus movimientos no son representantes de los trabajadores en el sentido de las organizaciones sindicales, a pesar de que nos puedan afectar los mismo problemas en materia de justicia para los trabajadores.

Las acciones del MMTC y de sus movimientos miembros abarcan todos los aspectos relacionados con las necesidades humanas y espirituales de los trabajadores y de sus familias. Lo que también engloba al conjunto del entorno social y humano.

El punto central es siempre la dignidad esencial de los trabajadores y de las trabajadoras. Este punto refleja la visión del libro del Génesis de las Escrituras Hebreas, en el que Dios está representado como el creador del hombre y de la mujer a su imagen y semejanza. Con esta visión en mente, el MMTC desea dar prioridad a todos los excluidos, cuya dignidad sufre una mayor amenaza: los parados, los niños trabajadores, las mujeres, los que trabajan en el sector informal, en otras palabras, los más vulnerables, para que sus voces puedan ser oídas.



Signos de esperanza


En todos los países en los que los movimientos del MMTC están activos, los trabajadores y las trabajadoras se unen para luchar contra el desempleo, organizar a los trabajadores de la economía informal y formar grupos en otros sectores de la comunidad laboral. En el seno de sus grupos, organizan formaciones, que pueden conducir a la obtención de una cualificación profesional, y se comprometen en acciones para mejorar y cambiar el mundo por un mundo mejor.


A través de sus vidas y de su testimonio, se afanan por llevar la luz del Evangelio a la realidad de la vida social, económica y política.

Como miembros de estos movimientos, hemos elegido, como también eligió Jesús, dar prioridad a los pobres y a todos los que la sociedad margina (Lc 4, 18-19). Hoy en día, esta elección se presenta con frecuencia como una opción preferente por los pobres.

Esta opción nos parece aún más necesaria actualmente, puesto que los diferentes responsables a nivel global rechazan a un número cada vez mayor de personas, en su búsqueda de beneficios siempre mayores, y porque muchas organizaciones sociales ya no tienen soluciones para hacer frente a estas circunstancias cambiantes o incluso ignoran las necesidades de aquellos que se marginan.

El MMT promueve la solidaridad entre los trabajadores y les anima a compartir: compartir las experiencias, la fe y las ideas. Compartir les mantiene vivos, les sustenta y les une en la lucha.

Pagina web del MMTC

lunes, 6 de abril de 2009

Hola

Hola
Compañeros un saludos desde Bolivia
Atte.
Moisés Aguilera
 

miércoles, 4 de marzo de 2009

¿y la dignidad del trabajador?


Juan Somavia lleva 10 años al frente de la Organización
> Internacional del Trabajo (OIT) y mantiene viva su vocación
> de "activista social", de "luchador por la
> democracia" y de "alguien que cree que hay que
> cambiar la sociedad". Declaración de principios poco
> habitual en los tiempos que corren. Habló de la crisis, se
> distanció del discurso imperante y reivindicó la
> "Agenda de Trabajo Decente", que ha convertido en
> el lema de la organización que preside. En una entrevista
> concedida a EL PAÍS, el director general de la OIT
> reflexiona sobre los antecedentes de la crisis económica y
> subraya que "el tema central es el crecimiento de la
> desigualdad y la reducción del porcentaje de los salarios
> en el PIB", y critica "la visión ideológica de
> la economía, que sostiene que la desregulación siempre es
> la mejor política y que nos ha llevado a los problemas del
> sistema financiero". "Esta visión", añade,
> "sobrevaloró el mercado, infravaloró el papel del
> Estado y devaluó la dignidad del trabajo".
>

sábado, 21 de febrero de 2009

LA FE SE REFLEJA EN LA PRACTICA DE LA LIBERACION

Los cristianos han estado y todavía están en el centro de esos movimientos de liberación. La gran mayoría de los latinoamericanos no son solo pobres sino también cristianos. La gran pregunta en un principio y todavía válida hoy era – y es – qué papel debe desempeñar la cristiandad. ¿Cómo podemos ser cristianos en un mundo de miseria e injusticia? Solamente hay una respuesta: para ser seguidores de Jesús y verdaderos cristianos debemos hacer frente común con el pobre y desarrollar el evangelio de la liberación. Luchas sindicales, batallas por la tierra y por los territorios de los indígenas, lucha por los derechos humanos y todas las formas de compromiso siempre hacen la misma pregunta: ¿Qué parte está jugando la cristiandad en el motivar y llevar a cabo el proceso de liberación de los oprimidos? Inspirados por su fe – que tiene que incluir compromiso con el vecino, particularmente con el pobre, si ha de ser verdadero (Mateo 25:31/46 ) – y motivados por la proclamación del Reino de Dios – que comienza en este mundo y culmina en la eternidad – y por la vida, hechos y muerte de Cristo quien históricamente optó por el pobre y por el significado altamente liberador de la resurrección, muchos cristianos – obispos, sacerdotes, religiosos, monjas, y laicos – están actuando al lado del pobre, o respaldando las luchas que se están llevando a cabo. Las comunidades cristianas, las sociedades bíblicas, los grupos para la evangelización popular, los movimientos para la promoción y defensa de los derechos humanos, particularmente los de los pobres, agencias que se entienden con cuestiones sobre tenencia de tierra, indígenas, grupos marginalizados y otros similares, han demostrado tener algo más que el significado religioso y eclesial, y ser poderosos factores para la movilización y propulsores de la liberación, especialmente cuando unen sus fuerzas con otros movimientos populares.